2011年6月3日 星期五

2011.5.22...信心之石

題目:〈信心之石〉
經文:申命記27章1~10節
聖詩:250首(客語147首)、320首(客語202首)
頌榮:510首(客語340首)
啟應文:26篇
金句:申命記27章8節
前言:石頭是大家所不重視的物品,有時候石頭卻不只是石頭。
一、 石頭:石頭是很普遍的大自然的物質,特別是在鄉下地方,或者是河川地,腳所踩的地方,全都是大大小小的石頭、五顏六色的石頭、非常多樣化的石頭。雖然石頭很普遍,不過有一些石頭很特別,他會被賦予了一些特別的任務。
1、 「泰山石敢當」:當石頭加上了幾個字,這個石頭就不再是石頭而已。
石敢當的傳說很多,其中一則傳說為:皇帝與蚩尤之戰, 因為蚩尤非常厲害,所向披靡,因而狂妄自大、目中無人,有一天,登上泰山高呼「天下誰敢當」,女媧娘娘認為他很傲漫無禮,於是想要懲處他,乃投下練石一粒,上面刻上刻「泰山石敢當」五字,蚩尤用盡全力卻不能損壞它因而嚇跑,此後黃帝到處設置「泰山石敢當」於天下,蚩尤一見石敢當,嚇得四處逃竄,最後被黃帝大敗於涿鹿。
全台最大的石敢當:許多地方的泰山石敢當都是這樣的,螺陽陳董事的解釋是「石頭多一點水少一點」,有防水的意義。下次您如果來參觀這座200多年歷史並且是全台最大的石敢當,這石碑文字上的差異記得注意一下喔。
石敢當的加持:當初在製作這顆石頭,匠師必須遵守許多禁忌,依照時辰來進行,完工後還需請道士作法,道士的法力必須高過魔力,之後,石敢當就具有法力可以鎮住邪煞之氣。
石敢當的功能:石敢當民間傳說有納福、驅風、避邪、止煞、防水、消災等功能,因而被廣設於三叉路口或門外,來防止邪煞之氣來傷人。
從教會的觀點來說:在大家對於生活上有許多害怕時,教會是否有一些石頭,透過這些教會的石頭,可以幫助人知道上帝的大能;讓大家在生活上可以得著幫助,那麼教會就會成為吸引人的地方。
2、 「黃石公園」:只有一顆石頭可以成為「泰山石敢當」,當然也有一些「泰山石敢當」的石頭是許多石頭的聚集,在美國有一個公園,名字就叫做「黃石公園」,這是美國的國家公園,是一個很美的地方,卻也是個很特別的地方。
為什麼他很特別呢?
在黃石公園內,有上萬個噴出熱水熱氣的孔穴,還有200~250處間歇噴泉。這是地球上最大的水熱活動系統,當大地被冰雪覆蓋時,這裏的溫泉、間歇泉和噴氣孔周圍,仍舊熱氣騰騰,吸引了麋、鹿、野牛等許多野生動物來這裏過冬。
可見得當石頭被地熱給影響時,讓許多動物都會來這裡度過寒冷的冬天。石頭使動物們得著溫暖。不過黃石公園的石頭是承受了許多痛苦,附上了許多的代價,才可以讓這些動物度過寒冷的冬天。
根據報導:全球有7座超級火山,被譽為天使的7支“末日號角”,其中任意一座噴發,都不亞於8級地震。這其中最大的一支號角就是美國的黃石公園火山,如果黃石公園火山噴發,火山灰會瞬間噴入25公里的高空,一兩天內覆蓋美國三分之二的國土,並可能會因為連鎖反應帶來全球大災難,地球平均溫度將降低10攝氏度,農作物毀滅,人類遭殃。
近日來,媒體紛紛提到黃石火山噴發這個末日話題。據英國《每日郵報》稱,最新研究表明,從2004年到現在,黃石公園內巨大的休眠火山的地表隆起高度一直在以驚人的速度上升,特別是最近3年以來,隆起高度平均每年上升7.62厘米,創下了自1923年以來的最快紀錄。分析認為,黃石公園內火山的地表隆起很可能是因為地下不斷膨脹的岩漿導致的。
而2009年7月23日,官方則關閉過黃石公園部分區域,解釋是:黃石公園地底熱能出現異常現象,擔心溢出的岩漿灼傷遊人。這讓不少好事者立刻聯想到,黃石火山會不會噴發?
從教會的觀點來說:教會如果有一些火山地帶,一般所說的地雷區;雖然會有危險,但是如果有願意承擔危險的石頭出來,擋住火山的殺傷力,留下了大家希望的溫暖,那麼這個教會就會是個吸引人的教會。
3、「點石成金」 :
石頭最吸引人的地方,莫過於能夠「點石成金」,「點石成金」是一種道家仙 術。用手指或靈丹將石頭點化成黃金。西遊記˙第四十四回:「我那師父,呼風喚雨,只在翻掌之間;指水為油,點石成金,卻如轉身之易。」
這就像是一指神功,當我們錢不夠時,只要用我們的手指,就能化作黃金,那麼吃飯的錢有了,就不用煩惱沒有錢怎麼辦了。現在教會買教育館費用不夠,如果有哪位弟兄姊妹懂得如何「點石成金」,相信大家一定非常的高興,就不用擔心6月要繳貸款的事情了。大家有沒有想要一指神功呢?
事實上,大家都具備一指神功的功力,請大家和旁邊的弟兄姊妹說:「我會『點石成金』」,我們要如何成為點石成金的人呢?要如何點石成金,要如何將一個普通、沒有價值的石頭,變為價值連城的黃金呢?答案就在今天的經文中。
二、 信心的石頭:摩西吩咐那些會過約旦河的弟兄姊妹,告訴他們到了上帝所賞賜的地上時,所以前提是要先「到了上帝所賞賜的地上」;如果我們不是在上帝所賞賜的地上,那麼我們的時間還沒有到,就不適合做以下這些動作。
1、 立起石頭、幾塊石頭、大石頭、立在以巴路山:
要做甚麼動作呢?這個石頭要如何能改變呢?首先要將石頭立起來,將石頭立起來這句話很特別,或許我們會問上帝,上帝啊!我們要甚麼時候立起石頭呢?等我熟悉了約旦河西邊,再立起石頭好不好?我還不了解這些石頭要怎麼立這些大大小小不同的石頭呢?我要立哪一塊石頭呢?地上有這麼多石頭,到底要立哪一塊呢?經文已經告訴我們,要立甚麼石頭,就是大石頭,大的石頭就是比較明顯、比較容易看到的石頭,那個石頭先把他立起來。而且不是只立一塊,而是要立好幾塊,石頭有沒有立起來,有差嗎?差別其實很大,當我們沒有將石頭立起來,石頭會滾來滾去,正所謂:「滾石不生苔」。一種是就英文的解釋來說:因為石頭一再地滾動,就不可能在表面蔓延開來一片青苔,終究只是個光禿禿的石頭。如果汲汲營營而沒吸收到經驗及閱歷,一切盡是走馬看花。
這種滾石就很像是一般所說的「吉普賽人」:這個公司做個一年、兩年,就覺得這公司太差了,我換公司好了;這個教會待個一年、兩年,教會的想法和我不一樣,就想要跳巢到其他教會,這種不願意被立起來的石頭,就沒有辦法被造就,沒有辦法被上帝使用。所以,摩西告訴他的後代子孫,那個大石頭,輕易可看到的石頭,把他立起來,把它放在以巴路山上。如果我們繼續往下看,申命記27章13~26節,敘述著以巴路山是被咒詛的地方。如果是我一定會跟上帝說:「上帝啊!你是最有能力的神,所以你一定要幫我放在受祝福的地方,你千萬不要把我放在受咒詛的地方;不然,我會埋怨祢」。
許多年輕人來到教會,特別是長老教會,就會說一句話:「怎麼都沒有年輕人?」接下來就做一個動作,再也不去那間教會;親愛的弟兄姊妹,許多時候我們都會選擇我們想去的地方;然而,上帝要立起石頭的地方,卻是一個被咒詛的地方。你願意到那個被咒詛的地方嗎?我們所知道的連加恩醫師,2001到西非布吉納法索擔任替代役男,布吉納法索是個極度貧窮的國家,是一個用水不方便,許多地方沒有電的地方,連加恩醫師卻願意立在那裡,為上帝做大事。
在美國內華達州有一種草叫做「風滾草」,隨風而滾動,有水的地方,他就停下來;有一種樹,叫作「約書亞樹」,一年只長3.8公分,有些樹根卻有超過11公尺以上,可以長幾百年以上。
2、 墁上石灰:
「墁上石灰」在許多國家中,人們習慣於將字直接刻在石頭上;而這裡所採用的是一種埃及的做法,用用磨得很細的石灰塗料塗在石頭上,這種塗料會凝結得象現代的水泥一樣堅硬。這個塗層會為顏料的書寫提供一個平滑堅硬的表面。但這樣的題字不是永久性的,因為石灰遲早會破裂和脫落。以色列人一定在埃及掌握了這種工藝,而且有人肯定很精通。
以教會的觀點來說:我們來到教會,不只是有願意交託給上帝,願意敬拜上帝,更重要的是我們要有願意悔改的心,要願意離開犯罪的事情,就像是石灰有乾燥、潔淨的功能一樣。我曾經遇到兩位同性戀者來到教會求助,她們最大的問題是不願意離開同性戀的圈子……。---悔改認罪

3、 不要用鐵器:
不可動鐵器的原因,可能是因為有些以色列人認為鐵器是爭戰的兵器,與上帝的聖殿不符合,所以就連後來所羅門建殿,也都是用「山中鑿成的石頭」,是天然形成的,並不是用鐵器來鑿成的;另外可能也隱含上帝的戰爭不靠鐵器和兵械,單靠耶和華的大能大力。
對教會來說:來到教會的人形形色色,每一種人都有,每個人都有不同的性格。教會不是要讓一個人重新改造,教會是接納每個自然的我們。因為每個自然的我們都有上帝的形象,都能被上帝所使用。當我想到「不要用鐵器」時,我就想到教會要更多的包容、更多的接納,那些性格很不同的弟兄姊妹。

請文達做見證:

三、 建立信心的石頭:
1、 為上帝而建立:
上帝要以色列人進入迦南地的第一件事,不是預備進攻,不是預備充足的體力與睡眠,不是研討打仗的對策,而是築一座用未鑿的石頭堆起來的壇,把律法抄寫在上面,獻祭,並且歡喜快樂的吃吃喝喝。
試想若是一個軍隊進入到敵軍的領域,怎麼可能會做上帝要求以色列人做的事?從這段經文可以看見,以色列人必須全然信靠上帝的應許與立約,信靠上帝是以色列人的元帥,信靠上帝是萬軍之耶和華神,能帶領他們打敗一切敵軍,承認上帝的大能大力是他們戰勝一切敵軍的基礎,以神為他們的中心和保障,如此他們才能在敵人面前顯得剛強壯膽,經歷恩典夠用,並且歡喜快樂與神團契。
2、 獻上燔祭、平安祭給神 :
在石壇上,要獻的是燔祭和平安祭。燔祭代表百姓無時無刻、隨時、不斷地、全心全力地服從律法的信心,就像是黃石公園裡的石頭一樣,不斷地被地熱燒著,卻只留下溫暖給大地;平安祭代表感謝救主神恩典的信心。這也是為什麼這幾個禮拜以來,教會開始安排弟兄姊妹來做見證,因為當我們願意將平安祭獻給上帝時,上帝更會多多的幫助我們。

3、 寫上律法的一切話:
趁着黑夜未到,以色列人在新墁乍乾的石灰表面,寫起文字來。如果只是石頭,雖然可以作見證,但事過境遷,可能人言人殊,各有不同的解釋;寫上文字之後,石頭就會講話了,成為真實有效的見證,而且是永存不朽的見證。---是文字工作
「把這律法的一切話寫在石頭上",是明明的表示神的旨意,教導人學習遵行。文字的正確運用,不是為了歌頌自己的成就,不是為了消閑娛樂,更不能用來傳播暴力或邪惡思想;我們要盡一切力量,用以載道。這是多麼好遵行神旨的榜樣。---是教育工作
求主使教會知道當務之急,像以色列人善用文字。要用文字傳達神的旨意,存到永久,廣傳給當世的人,也叫後代子孫謹守遵行,這才是教會增長蒙福之道。

結論:所謂:「家家有本難念的經」,每個人的家庭都有不同的問題,每個人也都有不同的問題,就像石頭一樣百百種,各種形狀都有;當我們願意立在上帝面前,固定在自己的教會敬拜上帝,願意悔改從罪惡的世界走出來,將上帝的話語刻印在我們這石頭心上,那麼我們將不再只是一顆頑固的石頭,而是一顆全世界最閃亮的鑽石,正所謂「鑽石恆久遠,一顆永留傳。信心恆久遠,律法永留傳。」親愛的弟兄姊妹,你要成為那顆最閃亮的鑽石嗎?我相信你可以,我們跟旁邊的弟兄姊妹說:「你是最閃亮的鑽石」。

◎小組討論問題:
1. 你對於「石頭」的印象如何?請舉例說明?
2. 「點石成金」是大家都希望的事情,要如何才能點石成金?普通石頭如何變成鑽石?
3. 「信心之石」訴說著甚麼?如何讓呆版的石頭變成堅固的盤石?

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