2011年7月2日 星期六

2011.7.3...宣教之美...

題目:〈宣教之美〉
經文:馬太福音2章1~12節
聖詩:204首(客語112首)、482首(客語327首)
頌榮:512首(客語342首)
啟應文:32篇

前言:東方博士從天上的星星發現了救世主要來的跡象,當他依循著星星的方向走,星星後來也主動的帶領這些博士往前走。當我們願意追求真理時,真理就會前來帶著我們走,這就是宣教之美。

一、 宣教的前提:追求真理,認真的人最美
1. 不怕麻煩、有熱情、隨時觀察的人:尋找星海中的一顆星
至於說透過天象的觀察,這些所謂的博士是如何知道那科明亮星星表示誕生成為猶太人的王的呢?古人的智慧與耐力可能超過我們所能夠想像的許多。古老中國的星象學家在很早的時候,就能夠用肉眼區分出恆星與行星的差異;難怪,美國太空總署在命名月球的地理名字時,中國科學家張恆的名字就被用來命名一個大的坑洞。我相信古老的波斯也有非常頂尖的星象學家,他們能夠從天象的差異看出歷史的更替。
那麼到底那顆星星是什麼呢?從現代科學的猜測;比較可能的星球現象是公元前七年土星與木星行成一條線,使得從地球看去形成一顆極亮的星星。也可能是公元前三年經過地球的哈雷慧星。更可能的是就是一次的神蹟,到現在科學家都還無法研究出來的奇特星象現象。這些從東方來的博士,他們契而不捨的精神是我們值得學習的。
有些解經家推測:這些博士知道舊約「有星要出於雅各,有杖要興於以色列,必打破摩押的四角,毀壞擾亂之子。」(民數記24章17節)
所以,他們對於上帝的天象很認真,時常觀察天象;當我們對於上帝所應許的事情有熱情,願意努力去追求時,上帝就會讓我們尋見。親愛的弟兄姊妹,我們是否對於上帝的話語聖經很認真呢?認真到充滿著熱情,時常看聖經,想要了解上帝的心意,我相信,只要我們向東方的博士一樣認真,上帝一定會讓我們找到祂。
我們和旁邊前後左右的弟兄姐妹說:「我們一同去找上帝」。如此一來,上帝就會讓我們找到。

請陳碧玉執事做見證,她聽到上帝向她講話。

2. 敢冒險、不怕艱難:前往耶路撒冷
傳統上,大家都誤會以為從東方來的是三個博士 ;其實他們應該是一群從東方來的術士,英文叫做Magi。這個團體至少包括幾個術士,幾個僕人以及幾個兵丁衛士;所以這個從東方來的博士應該是一個二十人以上的團體才對。在古時候,他們是智慧淵博又是權勢的人,這些人從遠方的波斯來尋找耶穌。
根據聖地研究機構所主持的一個計劃叫做『追尋博士的足跡』這個計劃的負責人Robin Wainwright指出;東方博士應該來自古國波斯,就是現在的伊朗。從波斯出發到耶路撒冷伯利恆的距離差不多是1000英里,就是相當於1600公里。在兩千年前的條件下,要通過這將近2000公里的旅程必須要組成一個探險隊,或者是旅行車隊。成員除了博士之外,還要有挑夫,嚮導,簡單的武裝人員,以及大量的金錢資助。最少的估計需要三到六個月的時間才能完成任務。
他們從星象的特殊現象看出這位新生兒的獨特處,他們就願意付出這個冒著辛苦,餐風露宿,甚至生命危險的代價來朝見耶穌。可見得,東方的博士不只是平常時認真的尋求上帝,當有必要時,他們也會集結起來,聖經上教導我們說:『只是你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己。因為聽道而不行道的,就像人對著鏡子,看自己本來的面目。看見,走後,隨即忘了他的相貌如何。唯有詳細察看那全備使人自由之律法的,並且時常如此,這人既不是聽了就忘,乃是實在行出來,就在他所行的事上必然得福。』(雅1:22-27)。
東方博士不只是聽道,也努力將道理行出來,真正的前往遠處的耶路撒冷去尋求新生王。
親愛的弟兄姊妹,我們是否敢為主冒險呢?
3. 願意尋求他人的協助與支援:詢問希律王有關王的事情
在星的引導之下,東方博士一行人經過幾個月的奔波,終於來到耶路撒冷。到了距離耶穌誕生五公里的附近他們卻失去了方向。失去方向時,這些博士們選擇詢問當地的以色列人;尋求新生王這件事情傳到了希律王耳中,希律王是極盡一切方法想保住自己王位的王,他雖然很糟糕但是他卻相信聖經的記載,所以他問祭司長和民間的文士,這些對於聖經很熟悉的人,這些對聖經很熟悉的人告訴希律王說:「在猶太的伯利恆。因為有先知記著,說:猶大地的伯利恆啊,你在猶大諸城中並不是最小的;因為將來有一位君王要從你那裡出來,牧養我以色列民。」
這些祭司長和文士了解希律王 ,所以當希律王要去找那個新生王時,他們應該非常清楚希律王的意思。相較於東方的博士來說,這些祭司長和文士不但「不知道耶穌已經降生」,就算聽到博士們遠從波斯來耶路撒冷找新生王也毫無興趣;沒有興趣就算了,還為了怕自己被希律王殺死,就輕易將耶穌的出生地講出來。
希律王知道如果是他下令去找新生王,有可能會打草驚蛇,就偷偷找了博士來,請博士幫忙找,找到了他再去將新生王殺死。由此可知,雖然博士們的詢問,引來了希律王的注意,也造成了一些恐慌;然而,萬事互相效力,叫愛神的人得益處,博士因此知道了耶穌在伯利恆的消息。所以,適時的詢問是必須的,即使問了不適合的人,上帝也可以透過這些不適合的人告訴我們一些事情。

二、 哪些人有宣教的特質:內心善良的人,善良的人最美
1. 願意謙卑的人:看別人比我強的人
這些東方博士實際上都是當時代的哲學家,他們都是很有學問和地位的人。但他們卻都有著一顆謙卑的心,尋求真理,敬畏上帝。
相較於希律王就顯出希律王是驕傲的人,眼裡容不下其他人,『當下希律暗暗地召了博士來,細問那星是甚麼時候出現的,就差他們往伯利恒去,』還假惺惺地對他們說:『你們去仔細尋訪那小孩子,尋到了就來報信,我也好去拜他。』實際上是想要將他殘殺。
這些東方博士雖然都是大有學問的人,但他們卻都像小孩子一樣具有一顆極其謙卑的尋求真理的心。藉著預言的亮光和上帝的引領,終於尋見了新生的王基督。主耶穌有一次說:『父阿,天地的主,我感謝你,因為你將這些事向聰明通達的人就藏起來,向嬰孩就顯明出來。父阿,是的,因為你的美意本是如此。』(太11:25,26)。這些東方博士就是這樣的嬰孩。可是,當時的那些法利賽人、祭司長和文士卻自以為是聰明通達人,擁有全部舊約聖經,又以律法師自居,對於他們謀生的工具很熟悉,也用此來教導百姓。但實際上,這些人只對他們自己的生活有興趣對於上帝卻沒有興趣,就算是上帝的新生王要來也都不聞不問。
親愛的弟兄姐妹,我們是否像博士這麼謙卑,時常來尋求上帝呢?還是像希律王那麼自傲,總是要批評他人呢?還是像祭司長和文士這麼的自私,只管自己的事情呢?教會的「晨更祈禱會」已經開始滿7個月了,這7個月中有一件事情讓我非常的感動,廖德亮長老已經83歲了,每天都來參加「晨更祈禱會」,廖長老就像是博士的謙卑,願意來尋求上帝。
2. 願意付出的人:將最好的獻給主
東方博士內心謙卑,卻也很願意將寶貴的東西獻給新生王,博士們獻上的禮物有黃金,乳香與沒藥.這是三種非常獨特的禮物。尤其是送給一個嬰孩是非比尋常的。通常我們送給小嬰孩,會選一些比較實用的禮物,像是衣服,營養品,或者是紀念品。但是這幾位博士根本就已經把耶穌當作是一位成人來看待。先看一看這些禮物所代表的意義好了。黃金表示尊貴,只有王室才配有的尊貴。他們看待耶穌像是王的尊貴,所以獻上最貴重的黃金。其次是乳香。
在上帝指示摩西作香的條例中提到 [出 30: 34耶和華吩咐摩西說﹐你要取馨香的香料.就是拿他弗﹐施喜列﹐喜利比拿.這馨香的香料﹐和淨乳香﹐各樣要一般大的分量。出 30: 35你要用這些加上鹽﹐按作香之法作成清淨聖潔的香。出 30: 36這香要取點搗得極細﹐放在會幕內法櫃前﹐我要在那裡與你相會.你們要以這香為至聖。]換句話說,這乳香是配合在聖殿的敬拜中使用的,所預表的是耶穌基督祭司的角色。沒藥的作用就更清楚了。約翰福音提到尼哥底母對耶穌所作的事;[ 約19:39又有尼哥底母﹐就是先前夜裡去見耶穌的﹐帶著沒藥﹐和沉香﹐約有一百斤前來。]沒藥 是用來塗抹死者的,這裡沒藥是預表耶穌基督為我們而死,成為我們的救主。
所以,在東方來的博士的心目中,他們所敬拜的是一位身兼祭司,君王,以及救贖主三層身份的主。難怪,他們一看見那小孩子,就俯伏跪拜耶穌。
這次教會開始要辦「暑期K書中心」,感謝主的恩典,弟兄姐妹很願意為教會付出,需要櫃子時蘭芳長老熱心提供,需要桌子時玲惠姐的女兒玉宣也給教會長桌,教會有了大家的付出,教會的未來不是夢。
3. 願意修正前面道路的人:清楚明白上帝的指示
東方博士原先要告訴希律王,新生王在哪裡;然而,上帝在夢中告訴他,不要再去告訴希律王。從人的角度來說,東方博士不講信用,明明講好的卻食言;然而,東方博士不是個死板的人,不是只聽人聲音的人,而是有彈性的,是願意聆聽上帝聲音的人,願意為了上帝而改變,願意為了上帝而修正自己的方向。
保羅也曾經被聖靈阻擋,後來輾轉去馬其頓。
親愛的弟兄姊妹,我們是喜歡聽人的聲音呢?還是喜歡聽上帝的聲音呢?喜歡來到人的面前呢?還是喜歡來到上帝面前呢?我們的計畫是否願意為上帝而更改呢?

三、 宣教之美在哪裡?
1. 佳美的腳蹤:
東方博士來到遙遠的耶路撒冷,上帝保守他們平平安安的來,我相信上帝也會保守他們平平安安的回去。他們所做的,流傳在聖經中,從2000年前到現在,大家不斷的傳頌「東方博士」的故事;由此可知,當我們願意為上帝做工時,上帝必定紀念我們的付出,在我們所行的道路上,上帝必定會引導帶領我們。就像是聖經上所記載:
「如經上所記:報福音、傳喜信的人,他們的腳蹤何等佳美。」(羅馬書10章15節)

2. 內心歡喜(感謝):
新生王帶來希律王與耶路撒冷的人不安,卻彰顯了耶穌基督;所以,當我們為上帝宣教時,並不一定會使當地覺得平安,有得時候正好相反,反會讓當地的人覺得不安。聽說有些牧師做的太好了,就連當地的里長都害怕,害怕牧師會去選里長,搶了里長的工作。親愛的弟兄姊妹,我們要成為鄉愿,大家都說好的人;還是願意遵行上帝的旨意,行上帝所喜悅的事情,即使有人反對也沒有關係呢?
如此一來,我們看到上帝回應我們的禱告時,那種喜樂是無以言喻的。當東方博士清楚了解上帝的應許時,他們就會大大的歡喜;另一方面也是要見到上帝的新生王了。親愛的弟兄姊妹,我們是存著甚麼心情來到教會呢?會不會想說,感謝主,在主日我要與主見面,真是開心;還是,我們會向主說:主啊!我真不想見到他,求你幫助我避開他?東方博士去到伯利恆,停留的時間可能不久;但是他們卻帶來耶穌最大的幫助,也得著自己內心最大的歡喜。有些事情,從經濟的角度來說,效率不好,成果不彰,不做很像也沒關係;然而,當我們聽從上帝的聲音,做了上帝要我們做的傻事,那麼我們內心的歡喜,是沒有任何其他的事情可取代的。
「他們看見那星,就大大的歡喜;」(馬太福音2章10節)

3. 與主連結:
以前我們常說:我們是上帝的器皿(管子),我們願意被神使用。然而,耶穌說:
「我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做什麼。」(約翰福音15章5節)
器皿(管子)和枝子最大的差別在於,器皿是沒有生命的,與上帝的恩典是沒有相關的;然而,枝子是有生命的,是隨時與主相連在一起的。管子越長水的力量就越小,枝子就不同了,水流到枝子中,枝子會先吸收、消化,成為自己的幫助,後來再用加倍的力量傳輸水去幫助其他枝子,同樣得到從根部來的水。
今天所說的祭司長和文士就是屬於管子,可以使用上帝的話語,卻與上帝的話語無關;反觀東方博士,則是屬於枝子,雖不太懂上帝的話語,但是願意遵行上帝的話語,與主有連結。
親愛的弟兄姊妹,我們對上帝的話語是否能吸收消化呢?這也提醒我們要常常默想上帝的話語。願我們都願意與主相連,而不是只被主使用,卻沒有被主得著。

結論:宣教很像是我們為主付出、為主擺上;事實上,走到後來才知道,原來是上帝帶著我們走。


◎小組討論問題:
1. 有些人追求過舒適的生活,有些人追求家庭和睦,有些人追求功成名就,那你追求甚麼呢?
2. 你具有哪一種宣教特質?請舉例說明。你缺乏哪種宣教的特質?為什麼?
3. 你最喜歡哪一位宣教師?為什麼?如果明年你有機會去短期宣教,你會去哪裡?為什麼?

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